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EPISODIOS PERSONALES: LOS VERANOS 65 Y 66 EN LA MAU

Por Santiago Llamas Casero

En los dos últimos años de la carrera se podía hacer el servicio militar en las milicias universitarias. Yo tuve el privilegio de poder hacerlo en la MAU (Milicia Aérea Universitaria) y comienzan los dos campamentos de verano que transcurren en los meses de junio, julio y agosto. Para ello, en la universidad a los estudiantes que hacían el servicio militar en esta modalidad, los exámenes fin de curso se adelantan y a finales de mayo terminamos el curso. Así, mis dos últimos veranos antes de terminar la carrera los paso en Villafria (Burgos). Es para mí una experiencia interesante pues además recuerda mis tendencias de pequeño de ser militar. En el campamento se efectúa la preparación para oficial de Aviación (Alférez), es el campamento de la MAU, único en España de Aviación y por eso además de los estudiantes de Ingeniero o Perito Aeronáutico que tienen derecho a plaza por ser de esa carrera, el resto de los admitidos son de toda España y todas las carreras, con una gran influencia de enchufados al considerarse un cuerpo de élite.

En Burgos, ciudad de abundantes militares y curas, todas las sociedades abren sus puertas a los alumnos de la MAU, y celebran en nuestro honor esplendidas fiestas, tenemos entrada libre en todas los clubs y sociedades de la ciudad. Allí encuentro algún personaje con el que ya coincidí en la campaña de Alfabetización de Granada, es Gregorio Marañón y Beltran de Lis (nieto).  Por pertenecer a la alta sociedad  algunos de los alumnos, les encargan la elección de la madrina y preparación de la gran fiesta que la MAU da a la sociedad de Burgos. Un año la madrina de la promoción fue la nieta de Franco, Mari Carmen Martínez Bordiú y el otro año es la Princesa Sofía.

El día antes de la fiesta llego a Burgos la madrina, M. Carmen Martínez Bordiú, que entonces debería tener unos 15 años, es una chica muy habituada a estas cosas, es simpática.  Me corresponde una tarde junto con otros compañeros hacer una especie de escolta, y la acompañamos por la ciudad, ella no para de hablar y entramos   en varios lugares, la gente se detiene para verla cuando pasamos, hasta que se retira al Hotel.

El siguiente año la Madrina es la Princesa Sofía, llega el mismo día por la mañana en avión militar y en el aeródromo hacemos un desfile, yo he sido elegido como uno de los 6 gastadores del campamento. Los gastadores suelen ser los más altos o los que mejor marchan, pues somos los primeros que abrimos el desfile, muy separados. En la comida, el Príncipe Juan Carlos se va sentando en cada una de las mesas de diez en el comedor, recuerdo que se sentó en nuestra mesa y con broma nos dijo: aquel capitán que está allí parece que tiene mala leche ¿me equivoco?, entonces todos nos reímos y el capitán que vió nuestras risas no hacía más que preguntar que qué es lo que había dicho el Príncipe.

En el primer año de campamento preguntaron quienes eran nadadores, como yo sabía para que era , dije que era nadador Canario, de esta forma fui seleccionado para ser del equipo de la MAU, que todos los años participaba en la travesía de la Laguna Negra en la provincia de Soria, eso suponía que al medio día, cuando hacía más calor, mientras todos estaban haciendo instrucción, ensayo de desfile con fusil, los del equipo de natación estábamos en la piscina entrenando. Enseguida vi que no tenía que envidiar a los llamados nadadores. El día antes de la competición partió el equipo hacia la laguna Negra y como no había entonces carretera hacia el lugar, acampábamos  a una hora del pueblo, Quintanar de la Sierra, y a otra hora de la Laguna Negra. Esa noche casi todos nos fugamos del campamento y fuimos al pueblo que estaba en fiestas, y había baile, para nuestra sorpresa entre los fugados estaba el cura del campamento, era un joven capellán, que no se que fue a hacer allí.

 Al día siguiente teníamos que subir a la Laguna Negra caminando una hora monte arriba, la Laguna tenía unos 1000m de longitud, el agua era obscura, no se veía el fondo y estaba muy fría, la competición era con nadadores de la Región. Cuando estábamos nadando ya por la mitad, me di cuenta que yo iba en cabeza, seguido por tres compañeros, el resto muy distante, de pronto el que iba el tercero dijo que se ahogaba todo apurado y pidiendo auxilio, yo mire y pensé que el segundo más cercano pararía para socorrerle, pero ante mi sorpresa el tío siguió , yo sin dudarlo paré y fui en su auxilio, el se tranquilizó y me dijo, sigue que ya estoy bien y puedes adelantar a Pallarés (así se llamaba ese “buen” compañero), pero yo le dije que no se preocupara, que nadaría con el tranquilamente a la meta, así de esta manera llegamos los últimos. Al llegar el capitán nos dijo sois unos caras, casi no sois capaces ni de llegar, no le dije nada.  Después de entregar los Trofeos, el tal  Pallarés, se acercó a mi con la copa y me dijo, realmente eras tu el merecedor de este Trofeo!, pero !!Oh sorpresa!! se quedó con ella sin más.

En el campamento hice tres buenos amigos: Luis L.A., Jesús J. U. y Paulino.F.L. , los dos primeros eran de Madrid y estudiantes del ICADE,  el segundo era de Zaragoza y estudiaba derecho. Del primero pude escuchar una historia que me impresionó, Luis era un alumno muy destacado en ICADE, compañeros me dijeron que tenía una grado de inteligencia muy alto, pues bien, el mismo Luis me contó lo que sucedió , el pretendía a una compañera de la facultad,  era de familia media socialmente, y ella de una familia muy adinerada de Madrid. Un día la chica que llevaba un tiempo esquivándole le dijo que quería despedirse de el porque se había enamorado delRectordel ICADE (un cura jesuita) y se iba a fugar con el al día siguiente. Luis después de pensarlo mucho, decidió impedir aquel disparate y fue a la casa de la chica para hablar con el padre de ella,  y el caso es que este no  quiso recibirle. Al día siguiente se presentó la policía en su casa para detenerle y lo llevaron junto al padre de la chica, este le increpó,  y le dijo donde estaba su hija, pues ella le dejo una carta escrita, donde le decía que se fugaba con quien estaba enamorado, entonces Luis en presencia de la policía le dijo, eso es lo que quise decirle ayer, no es conmigo con quien se ha fugado su hija es con el rector del ICADE, con lo que todos se quedaron asombrados. Más tarde encontraron a la pareja en Paris, ella fue entregada a sus padres y el cura no se que fue de él. El otro amigo, Jesús era sobrino de un Ministro y Paulino era famoso en el campamento porque se sabía por orden la lista de los reyes godos que la decía de carrerilla.

En el segundo campamento no vi a Luis, me enteré que por primera vez en su vida había suspendido, aunque eso suponía la expulsión del ICADE, los jesuitas habían decidido considerarlo y le permitían seguir, no supe más de él. De Jesús recibí un regalo de boda cuando me casé y una vez en Madrid en los años 70 me tropecé con en el y su novia, charlé un rato con ellos.

En el segundo campamento los sargentos hacíamos guardia en todos los puestos, desde oficial  a soldado, un teniente se suponía supervisaba, pero no aparecía. Un día estando yo de guardia por la tarde veo a un señor vestido de negro que se me hace conocido y lo pasan a la sala de visitas, pregunto: ¿Quién es ese que entró en la sala? El que lo atendió, me dice que es uno que viene a visitar a su hijo, entonces yo entro en la sala de visitas y me dirijo al serio personaje y le digo: “buenas tardes, es Ud. de Las Palmas?, porque su cara me es conocida”, el Sr. muy serio me contesta: “Soy Antonio María de Oriol y Urquijo y soy el ministro de Justicia”, yo tierra trágame y salí como pude, este personaje de una fisonomía inolvidable, delgado, vestido de negro, con gafas oscuras y mirada muy seria, será años más tarde secuestrado por ETA y liberado.

Los días en el campamento fueron muy interesantes el primer año, pero el segundo se me hizo muy pesado, sobre todo porque ya tenía novia en Las Palmas, Pilar.

 A los de primer año nos llamaban malditos (costumbre en todos los campamentos de milicias universitarias), los de segundo eran ya sargentos,  y en el último salíamos de alféreces (primer grado en la escala de oficiales).

El campamento organizó algunas visitas culturales y así tuve ocasión de visitar los monasterios de Burgos y la tumba del Cid,  recuerdo que en un monasterio trapense, los monjes cultivaban la tierra y hacían magníficos chocolates  y licores que vendían, lo que me llamó mucho la atención, fué que el monje que nos sirvió de guía en el monasterio trapense,  nos dijo que ese era el primer día en un año que hablaba , pues estaban en permanente retiro espiritual y solo rezaban sin hablar entre ellos.

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EL CRISTIANISMO, LA CIENCIA, LA POLÍTICA, LAS PERSONAS

Por José Ramón Pérez de Lama

Soy ingeniero y he trabajado bastante bien toda mi vida. Tengo algunos años más de los necesarios y, por supuesto, he perdido condiciones. ¿Será por esto que la situación actual, fundamentalmente política, me parece como mínimo, altamente desmoralizante?

¿Qué se puede hacer?

Todo trabajo, todo proyecto, todo aquello que intente mejorar, de hecho, realmente, todas las grandes deficiencias, injusticias, males de todo tipo, entrarán, deberán entrar, en los planes a pensar, proyectar y desarrollar, en todo hombre en plenitud.

Existen nuevos medios de gran alcance y, peligros enormes, por supuesto, pero entrando en lo concreto, y analizando amplia y generosamente la situación, en todos los planes, interesantes, sugerentes, hay, están, unos puntos con los que, en cada uno de ellos, nunca se cuenta, las personas. ¡Ah! Las personas! Aquí no valen los estudios, las ideas aisladas.

Cambiando de campo, para volver al final al mismo:

A lo largo de la historia de la humanidad, brillan dos hechos sobre todo otro.

La creación de la Naturaleza, se lo digo así a todos, a los sencillos, a los “sabios doctores”, a todos. ¡La creación!

Y la venida de Dios, como hombre a este mundo, en la persona de Jesucristo y comunicándonos que Dios es nuestro Padre, que somos, tú y yo y ese otro sabio agnóstico, todos sus hijos.

Estos dos hechos lo cambian todo, alterarán drásticamente los valores, darán otro sentido a la vida, sin ellos ¿Qué es lo que hay?, pero ese no es el final sino el principio. Hay que saber, aprender, amar, ejecutar, todo lo que esto significa. 

¿Obedecer a Dios? ¿Tú obedeces a tu padre, o madre, o les das las gracias, inmensas, por lo que te regalan? Pues lo mismo, pero multiplicado, es con nuestro Padre Dios. No obedezco sino que le doy permanentemente las gracias y le pido que me permita hacer y ayudarme y que luego yo decida, la Voluntad. ¡Qué diferencia!

Amigo “sabio”, ¿por qué desprecias este inmenso regalo, bello, inmerecible, inimaginable, maravilloso?

¿Cuál es, termino, mi cumbre del saber? El Padrenuestro.

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ECONOMÍA, SALUD Y ENVEJECIMIENTO

El número de adultos mayores crece continuamente.

Por René de Lamar

Recientemente he participado en Santiago de Chile en una convención que me sorprendió gratamente por su calidad, contenido y elevado nivel científico de las diferentes disciplinas que intervinieron, de máxima actualidad e interés que atañe no solo a todo el personal sanitario vinculado a la gestión, atención y cuidados de los adultos mayores en diferentes niveles asistenciales, sino también a economistas, aseguradoras, empresarios, autoridades, gestores sanitarios y a toda la sociedad.

Indiscutiblemente sobre toda la sociedad repercute el peso económico e impacto social del enorme incremento de la población mayor en nuestro tiempo, por lo que he decidido resumir en el artículo de hoy los postulados más relevantes expuestos en la conferencia, en la que intervino también el Centro Latinoamericano de Políticas Económicas y Sociales, y que fue organizada con todo detalle por el profesor titular Dr Pedro Paulo Marín Larraín, Catedrático de Geriatría de la Universidad Católica. Lo allí expuesto puede resultar de gran utilidad a muchas personas por diferentes motivos.

Debo destacar el carácter multidisciplinar de la reunión en la que se debatieron temas muy diversos relacionados con el envejecimiento de la población, la economía centrada en este sector de la población, sus necesidades y hábitos de consumo, que cada año es mayor, con elevado peso sobre la economía en diferentes vertientes y con características diferenciales en comparación con la población de menos edad.

El número de adultos mayores crece continuamente, asistimos a una epidemia de envejecimiento en la que el grupo de los mayores de 80 años es el que más crece pero la sociedad no se ha preparado ni organizado para esta afrontar esta situación. Europa es actualmente el continente más viejo, con la mayor ratio de dependencia de los mayores, cuya tendencia se mantendrá hasta 2070, año en que la esperanza de vida será de 86,1 para los hombres y 90,3 para las mujeres.

El ratio de dependencia de los mayores, inactivos / empleo total crecerá del 43,1 al 68,5%.

La polifarmacia es un aspecto relevante que debe tenerse siempre presente asociado al uso de las nuevas tecnologías empleadas para el diagnóstico y terapéutica de diversas enfermedades que tienen un elevado coste.

Los mayores ocupan con frecuencia indebidamente muchas camas de hospitales por problemas sociales. La opinión del experto.

El deterioro funcional no solo ayuda a explicar parte de la utilización de los recursos sanitarios y su consiguiente coste, sino que es el principal factor incremental.

Lo importante es el estado funcional, no la comorbilidad, el principal determinante del incremento de costes directos e indirectos de la población mayor.

Constituye todo un desafío pasar del gasto a la inversión en adultos mayores ante el cambio demográfico.

Se debe fomentar el acceso de los mayores a las nuevas tecnologías para mantenerse activos.

La expectativa de vida seguirá aumentando pero poco; si no es factible prolongar mucho más la cantidad de vida, debemos centrarnos en la calidad de vida.

Lo que compromete la calidad de vida es la discapacidad, no la enfermedad (impacto individual) y lo que aumenta el gasto sanitario es también la discapacidad no la enfermedad (impacto
social).

Síndrome de Fragilidad, pérdida progresiva de la capacidad para responder a las demandas: Robustez-Fragilidad-Discapacidad.

La fragilidad puede ser reversible, la discapacidad difícilmente, lo importante es evitarla.

¿Como romper la inercia clínica y pensar/actuar de manera diferente?

Hay que cambiar términos comúnmente utilizados: Curar-Cuidar.
Enfermedad-Función.
Supervivencia-Calidad de Vida.
Hacer-Ratio Riesgo /Beneficio.
Largo plazo-Marco temporal.
Reactiva-Preventiva.
Cuidados episódicos-Atención integral continua.

Es fundamental fomentar el envejecimiento activo con el apoyo de los servicios sociales específicos para adultos mayores que deben potenciarse, promover el autocuidado y la autonomía incrementando los espacios de participación e integración de las personas mayores.

Se debe fomentar un cambio de paradigma del concepto y en nuestra forma de ver el envejecimiento, la vejez y a las personas mayores.
Crear entornos amigables adaptados para las personas mayores, realizar cursos de vida saludable y de preparación para la jubilación adquieren elevada relevancia.

El envejecimiento exitoso es mantenerse funcional y mentalmente activo, ser capaces de hacer durante el máximo posible las cosas que nos gustan, con las que disfrutamos y a las que damos valor.

Las personas mayores deben ser tratadas con respeto y consideración por su fragilidad, son la reserva de sapiencia y experiencia de la sociedad.

Los mayores presentan necesidades especificas que el mercado debe ser capaz de reconocer y satisfacer, la economía plateada es la denominación utilizada para dicho mercado que incluye productos y servicios específicos para mayores.

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UN SUEÑO EN EL DESIERTO

Por Antonio Aradillas

Con puntualidad, diríase que carismática, José Luís Martín se nos hace  presente año a año, es decir, libro a libro, con alguno de sus títulos nuevos hasta haber enriquecido su colección bibliográfica de modo ciertamente singular. Sus ideas, vivencias, recuerdos o imaginaciones, que son muchas, las viste y reviste el prolífico autor de párrafos, páginas y libros, bellamente confeccionados además por la editorial “Liber Factory”, que los echa a andar por esos mundos de Dios  –librerías e internet–, proporcionando a los posibles lectores situaciones y tiempos inteligentemente felices.

El título de la presente reseña bibliográfica es el de “Un sueño en el desierto” y sobrepasa las 300 páginas y sus temas son nuevamente los cuentos. Cada uno de ello resulta ser respuesta cabal y proporcionada  a unas historias que fueron datadas,  y a otras que ni jamás lo fueron ni lo serán, por el hecho de que la imaginación de José Luís no tiene historias ni ocupan lugar, por mucho y relevantes que sean o pudieran haber sido.

El los tiempos que vivimos en la actualidad, con sus correspondientes capítulos, resultan tan legibles, fiables o más, los cuentos que narra José Luís, que las historias que así intitulen los llamados y tenidos oficialmente como historiadores. El autor es cuentista –“narrador de cuentos”, a la vez que poeta, por lo que su producción literaria, en líneas generales, está siendo, y será, recordada, por muchos. Poetas y narradores de cuentos son  y serán líderes en la exposición y desarrollo del pensamiento, artículo de primera necesidad para la humanidad.

Es deliciosa tarea y vocación la de José Luís, quien en la página 125 de su texto, en apartado “Donde empezó la noche”, se identifica con uno de los múltiples personajes de su propia invención, de nombre Estanislao Meco,  de quien antológicamente refiere que: «cuando las piernas no le dieron de sí, negándosele la posibilidad de continuar con aquellas caminatas, cambió de vida para dedicarse, con igual ahínco, que todo en él era constancia y dedicación, a ir de una ciudad a otra, narrando en largas conferencias sus experiencias riquísimas”.

Este es el oficio, la historia, el cuento, la poesía y la vida de los escritores, y concretamente, de José Luis, abulense de “pro”  y “por la gracia de Dios”. El reinvento  de nombres, sobrenombres y apellidos y circunstancias de sus personajes es digno de elogio. Estimula y convence. Algunos, lo dicen todo o casi todo, ya desde su pronunciación primera. 

Y, por fin, todos a leer  el libro “Un sueño en el desierto”. El sueño –los sueños– son nuestro principal patrimonio. De todos. Aún de quienes precisan tomar pastillas o jarabes para reconciliarse consigo mismo, con los demás y con el sueño. Sin sueños y ensoñaciones no se puede vivir. Nos gastamos. No se funciona. Se vive de peor talante, y tal circunstancia influye  negativamente en la convivencia familiar, social, cívica, política y, por supuesto, y sobre todo, religiosa.

“Sueños” y “en el desierto”. Es decir, en la soledad. Y si esta es, o puede ser, compartida, mejor que mejor.  Alejado de todo o de casi todo. Con nosotros mimos al hombro,  y “en“ y “por” nosotros, con el resto de la humanidad.

Pensamientos humanos y cristianos, cuya reactivación justificará sobradamente la lectura desadormecedora  y consciente, del nuevo libro del amigo José Luís Martín. 

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«UN SUEÑO EN EL DESIERTO»

Portada del libro «Un sueño en el desierto», de José Luis Martín Sánchez

Por José Luis Martín Sánchez

Fue un sueño, por muchas veces repetido, pues terne volvía una y otra vez, como si de verdad tuviera la ineludible obligación de hacerle caso. Así me veía yo, poco más que un bebé en el columpio infinito del Universo, balancín del mundo, intentando llegar a las estrellas.

De aquí la portada, después vinieron las fantasías y con ellas la ciencia ficción en cuentos encerrados en las páginas de este libro, «Un sueño en medio del desierto», como entonces lo llamé. Escarbando en la memoria, en los delirios continuados, pues se prodigaban aun cuando el sol no se había escondido, nacieron estas narraciones. O lo que es lo mismo, fantasías sin medida que el tiempo dirá si alguna de ellas se plasman en realidades o mueren y desaparecen con la palabra fin.

De tales sueños, imaginaciones sin cuento, sin duda ha surgido el futuro que conocemos y es de esperar que, de todo cuanto se escriba de aquí en adelante, puedan dar resultados parecidos si no mejores. Esa es al menos la esperanza, la contemplación de lo que está por venir y que al fin se abra ya y ahora, en todo cuanto nos imaginamos y se escribimos. La vida siempre nos demuestra que nada es imposible, las metas están señaladas por nuestras propias debilidades.

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DIEZ REGLAS DE ORO PARA ENVEJECER BIEN

Cada persona envejece de diferente manera. Envejecer representa un concepto dinámico que engloba el proceso de pérdidas mantenido e irreversible, desigual entre personas, que s produce a lo largo del tiempo de manera continuada, según el doctor especialista en Geriatría y Gerontología René de Lamar. Por ello, este experto expone en un artículo en Canarias7 las diez reglas de oro para envejecer con éxito.

  1. Alimentación. El tipo de comida que hemos ingerido y la dieta que llevamos a lo largo de la vida influye en el envejecimiento. Así que es fundamental seguir una alimentación sana, con muchas frutas, verduras, pescado, granos enteros… y huir de los dulces, el alcohol o el tabaco.
  2. Ejercicio. La actividad física es fundamental a lo largo de toda la vida. Así, este experto aconseja evitar el sedentarismo en la medida que se pueda con los hábitos y posibilidades individuales.
  3. Capacidad de adaptación a los cambios. El envejecimiento impone cambios en las distintas esferas de la vida: física, mental, económica y social. Hay que intentar adaptarse a ellos para envejecer con éxito.
  4. Actividad mental y social. Hay que evitar el «apagón emocional» que con frecuencia genera la jubilación y mantenerse activo social e intelectualmente. Leer, jugar a juegos de mesa, hacer crucigramas y sudokus, quedar con los amigos, visitar a familiares o recibir visitas… son algunas actividades que se pueden realizar para mantenerse activo.
  5. Higiene. Se debe cuidar la higiene personal en todas las etapas de la vida.
  6. Dejar los hábitos tóxicos. Es muy recomendable intentar controlar al máximo y, si es posible, abandonar por completo cualquier hábito tóxico, como fumar o consumir alcohol, entre otros.
  7. Detección de enfermedades. Lamar aconseja acudir con periodicidad al médico y someterse a controles médicos rutinarios y de control para la detección precoz de enfermedades y prevenir posibles complicaciones que generan discapacidad.
  8. No achacar al envejecimiento nuevos síntomas que detectemos sin tener una valoración médica.
  9. Disfrutar de la vida. La actitud es muy importante. Hay que valorar y disfrutar cada día de pequeñas cosas como si fueran enormes.
  10. Además, es muy recomendable ver el lado bueno de las cosas, valorar más lo que tenemos y evitar anclar nuestros pensamientos en las pérdidas y los eventos negativos del pasado.

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SIN CONFERENCIA, SIN MUJERES Y SIN MISAS

Portada del último libro de Antonio Aradillas.

Por Antonio Aradillas

Los hechos son así de claros y de significativos. Además de dramáticos siempre, y con relieve singular en el marco de una semana en la que, un día sí y otro también, la violencia machista deja en España regueros de sangre de madre, de esposa, ex –esposa o con pretensiones a serlo.

El número de mi tarjeta de “identificación personal  e intransferible” del Centro Municipal de Mayores –“Ginzo de Limia”-  en el madrileño distrito de Fuencarral-El Pardo, es el 21580720. De vez en cuando, acudo a saludar a amigos y colegas, por su cercanía a la Ciudad de los Periodistas, y siempre tuve abiertas las puertas para dar conferencias, por ejemplo, sobre “Francisco, el Papa Reformador; “La Iglesia que se acaba” o “La Ruta de la Plata”…

Recién publicado mi nuevo libro con el título “Historias íntimas de una mujer maltratada”, el responsable del negociado cultural me fijó la fecha del 18 de noviembre próximo para el coloquio—conferencia sobre el tema.  Al día siguiente, recibí una llamada telefónica personal suya, informándome que, comentando el compromiso con el resto de la comisión, habían decidido anularlo “por no parecerles apropiado y no cumplir con las características oportunas para el fin que se destinan”.

Al rogarle que me tradujera al castellano esta expresión ritual, reconozco con piedad que se hizo un auténtico lío, con referencias a que “claro,  también las mujeres son a veces las culpables”, “el tema es muy delicado”, “va a haber muchas disputas”…. Pero, eso sí, “todos nosotros somos buenos padres, queremos y respetamos en el Centro y fuera de él, a nuestras esposas, a nuestras hijas y a nuestras nietas”. Tuve ocasión de reafirmarme en la idea-eje de que la decisión tomada por las –y ¿las?- dirigentes culturales del Centro no diferían en demasía de las rabiosamente machistas imperantes en la sociedad española en general, al coincidir al día siguiente en el “metro” con uno de los directivos que, aún en vacaciones “canarias”,  conocía el tema y, por  supuesto, tal y como expresamente me dijo, estaba de acuerdo con la negativa a mi conferencia. 

Y este es el caso: Al menos en este Centro de Mayores -“Ginzo de Limia – Ciudad de los Periodistas, del distrito de Fuencarral- El Pardo, “no es apropiado” reflexionar sobre la violencia machista “porque, claro, a veces, también las mujeres…”

A la búsqueda de los responsables de tamaño disparate, impropio de un país civilizado, con o sin mujeres, en la directiva del Centro Municipal ¿no es posible que alguien no se dé por aludido y tome las medidas oportunas y precisas, para que no siga imperando este tipo de política municipal, injusta, anti -cívica y asilvestrada? ¿Qué parte de responsabilidad puede competirles a los políticos municipales encargados de estos centros, al servicio de los más desvalidos/as como en el trágico caso de las mujeres maltratadas?

Ante denuncias informativas como estas, las identificaciones correspondientes, es de cajón, y un deber de justicia municipal, que se tomen las medidas que procedan para que el término “violencia machista” se tache y se borre del diccionario de la convivencia entre los seres humanos y se deje de una puñetera vez de argumentarse tal y como a mí mismo se me refirió, que “el número de muertas es mayor que el de muertos, porque el hombre tiene más fuerza”(¡¡)

No me duelen prendas al referir estos dolorosos y bochornosos hechos, dada la importancia, la gravedad y el salvajismo que cantan y presagian las estadísticas de mujeres muertas, y las de los hijos huérfanos, que siguen provocando no pocos hombres, escudándose en “razones de su fuerza bruta”. Pero, que conste, que esos mismos siempre están dispuestos a ser los primeros en cederles el paso en la vida social, por aquello de las buenas formas y la educación cristiana recibidas…

El libro “Historias íntimas de una mujer maltratada”, tiene 298 páginas y está prologado por la teóloga Isabel Gómez- Acebo.

(Mientras tanto,  teólogos, obispos y curas machistas, siguen disertando si las mujeres podrían ser, y ejercer, como sacerdotes, aunque la Iglesia se quede sin ellas y sin misas, pero teniendo que reconocer sin más remedio   estar ya en vísperas inminentes de cambios profundos en estas disciplinas canónicas).

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CONCLUYE LA RUTA-HOMENAJE A LA I CIRCUNNAVEGACIÓN DE LA TIERRA

Recorrido-homenaje realizado por Carlos Pecker Pérez de Lama y Pepe Bomediano.

El proyecto ‘Ruta de los 18 Héroes’, creado para conmemorar el V Centenario de la Primera Circunnavegación de la Tierra, ha concluido con un recorrido de más de 2.000 kilómetros durante 72 días. Con esta ruta a pie, el periodista Carlos Pecker Pérez de Lama y el ingeniero Pepe Bomediano, han querido conmemorar la mayor gesta marítima de todos los tiempos, capitaneada por Fernando de Magallanes y Juan Sebastián Elcano.

Según explican los creadores de este homenaje, aquel hito histórico supuso el inicio de la globalización y una «colosal fusión de culturas y razas diferentes». «Los navegantes fueron unos giróvagos universales a los que motivó el amor por la aventura, por recorrer nuevas tierras y descubrir un estrecho que conectase el Atlántico con el Pacífico, para llegar a las Islas de la Especiería y dar después la redondez al mundo», subrayan.

De los 247 tripulantes iniciales que partieron en cinco naos (Victoria, Trinidad, San Antonio, Santiago y Concepción), tan solo regresaron 18 héroes en la nao Victoria, capitaneada por Juan Sebastián Elcano. Esos navegantes lograron terminar la primera circunnavegación de la tierra después de más de tres años de peripecias, batallas, descubrimientos, sufrimiento, hambre y muertes como la de Fernando de Magallanes, capitán general de la Expedición.

Los dos peregrinos, en plena ruta.

El objetivo del proyecto ‘Ruta de los 18 Héroes‘ ha sido realizar una caminata histórica y recorrer los lugares natales de esos marineros supervivientes, que llegaron a Sevilla agotados, enfermos, famélicos y desnutridos. Así, esta aventura arrancó el 30 de mayo en Getaria, pueblo costero donde nació Elcano, y terminó el 10 de agosto en Sevilla, día en el que partieron las 5 naos con destino a las Islas Molucas o Islas de la Especiería.

Pero el homenaje no acaba ahí. Pecker Pérez de Lama está escribiendo un libro sobre esa aventura inolvidable. Por su parte, Pepe Bosmediano, ingeniero y gran caminante también, está preparando junto a Pecker una ruta para 2020 que recorra tierras americanas, por donde pasaron las naos de aquella I Circunnavegación de la Tierra, que tocó Brasil, Argentina, Uruguay y Chile.

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SUSPIROS Y CUENTOS

Portada

Por Antonio Aradillas

Al menos un par de veces al año –“o antes si esperas peligro de muerte” tal y como adoctrinaba en su Catecismo el padre Astete, de la Compañía de Jesús -, nuestro buen amigo José Luis Martín aparece con puntualidad y esmero en las páginas itinerantes de esta sección de RD. , ofertándonos  la docta posibilidad de que leamos un nuevo libro nacido de su fecunda imaginación literaria. Esta reconocida capacidad de invención le viene de los gloriosos y difíciles tiempos periodísticos e informativos en los que nos correspondió vivir, así como de su recio compromiso con cuanto es y significa estudio y trabajo.

Y, por si alguien no estuviera todavía al corriente de la “vida y milagros”  de nuestro amigo José Luis, vaya por delante que, aún sin haber sido abuelo, ya cultivaba su faceta de cuenta cuentos -que no de “cuentista”-  en el largo y ancho listado de su bibliografía propia e intransferible. Estrenada y ejercida ya la condición “abuelista”, los títulos de sus libros dedicados a la temática de los cuentos se multiplican de manera ciertamente ejemplarizante.

Y a esta visión de la vida, de manera de ser y de contemplarla, responde la publicación de su último libro, bellamente editado por Liber Factory, con sus 236 páginas, de tan fácil y cómoda lectura.

 Y conste que a su autor no suelen definirlo los “suspiros” o “expresiones de alivio, pena, deseo o dolor”.  Lo definen de verdad y substantivamente los cuentos. José Luis se queja muy pocas veces y se apaña sobradamente con lo que es y con lo que tiene, por lo que su escritura está exornada de temas y expresiones que parten y llevan al pueblo- pueblo, con comprensión, amabilidad y ternura. La fórmula ideal de la vida – la “áurea mediocritas” de los latinos–, es para los privilegiados, entre otros, para nuestro autor.

Además del prólogo y “a modo de epílogo”, el resto de las páginas son portadoras de cuentos de los que vive y hace vivir el pueblo y que él recopila con fruición, veracidad y tenacidad.

En estos tiempos en los que la relación entre nietos y abuelos es tan notoria y tan singular, contribuir a equipar a estos últimos con mochilas de cuentos nuevos, es tarea educadora de relevancia y agradecimiento familiar, social y también religioso. Los cuentos educan. Administrados y aplicados a su tiempo, por los respectivos abuelos/as, nietos y nietas son, y serán más «personas” el día de mañana, en gran parte y proporción, a lo que fueron y les enseñaron a ser las escenas y las palabras transmitidas por el feliz y despejado camino de los cuentos…

Como de alguna manera, todos, o casi todos, seguimos siendo niños “por la gracia de Dios”, pedirle a José Luis que no nos falten cuentos –sus cuentos-  es lo mínimo que se exige por mor –“a causa de»–  la educación recibida, con tan sacrosantos nombres y adjetivos.

Y ahora, una pregunta ”indiscreta” al autor de “Cada suspiro, un cuento”, ¿En qué fuente, además de su docta experiencia abulense, encuentra José Luis, los nombres rarísimos, impertérritos, sugerentes, originales e inverosímiles, de los, y las, protagonistas, a quienes de alguna manera él les confiere vida, movimientos, verbos y adverbios en sus narraciones?

¡Enhorabuena, y a seguir con los cuentos, siempre que estos no sean “chinos”, o “de embustes”, tal y como reza la RAE!

Y es que, en definitiva,  “el hombre es un cuadro pintado por un aficionado”, tal y como podría aseverar, –y asevera– por ejemplo, el “joven científico don Pristiliano Rua de la Reguera”,  de cualquiera de las narraciones de este libro abierto de cuentos…  

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EL CELIBATO QUE SE ACABA

Foto: AFP Photo/Osservatore Romano

Por Antonio Aradillas

No sé si se acaba, si se está acabando o si se acabó. Pero, con documentación veraz, hidalguía, humildad y misericordia, acerca del celibato sacerdotal no cabe otro diagnóstico que el formulado de esta difusa, y posiblemente confusa, manera.

En esta ocasión, y entre tantas noticias y comentarios como distribuyen las agencias de prensa, y de las que se hacen fiel eco los medios de comunicación social, -con inclusión de algunos eclesiásticos-, no hay día, y casi página o espacio, en los que el celibato sacerdotal no se haga, piadosa o impiadosamente, presente.

Mueven y conmueven en esta dirección, estas cuatro noticias:1) además del sacerdocio de hombres casados, el Sínodo de las Amazonías tratará otros problemas. 2) En la Iglesia francesa se toma cada día en mayor consideración el tema de los hijos de los sacerdotes católicos, a quienes se les suele conocer popularmente como “hijos de Satanás” o “hijos sacrílegos”. 3) En una prestigiosa galería internacional  de arte, se subasta el cuadro de Velázquez titulado “La Papisa”, retrato de la amante del papa Inocencia X que, con el número 236, ocupó la Cátedra de san Pedro, muriendo en Roma a los 80 años de edad, en 1655, y cuyo nombre de pila fue el de Giovanni Battista, con el apellido Pamphill. 4 ) Tal y como están hoy las cosas, “la pelota del acceso de los casados al sacerdocio católico está en el tejado de las Conferencias Episcopales”.

El famoso padre jesuita José María Díez-Alegría, teólogo de gran prestigio y a quien nadie puede negarle su condición de hombre sensato y creyente, afirmó que “el celibato  sacerdotal es una fábrica de locos”. (Se tiene la seguridad de que tal aseveración no respondió ni solo ni fundamentalmente al comportamiento del conocido cardenal Federico Tedeschini, exnuncio apostólico en España, “mister impresionante en físico,  talento y en diplomacia”, principal figura de la Curia de entonces, muerto en Roma en 1959 y cuyo fallecimiento ocasionó importantes problemas hereditarios al Vaticano y a sus propios parientes, a consecuencia de los dos hijos que tenía, considerados  “nepotes” o sobrinos. 

Jesús instituyó la Eucaristía, pero no el celibato sacerdotal. Aseverar lo contrario obliga a pensar una vez más en la perentoria necesidad que se registra en la Iglesia adulta, de educarse y formarse en la fe. Estudiar la historia de los papas, de la Iglesia universal y vivir con los ojos sensiblemente abiertos a las realidades temporales y “divinales”, con el evangelio como testigo, lleva a conclusiones precisamente no identificables, ni coincidentes, con lo que se cree, predica y practica acerca del celibato  sacerdotal, de su extensión y de su convicción. 

Con honestidad, ascética, Biblia e historia, no resulta fácil aportar razones convincentes relativas a la justificación plena y fervorosamente católica del celibato sacerdotal, fundamentadas  sistemáticamente en las propiciadas por el minúsculo y poco representativo Concilio de Elvira. Por cierto, del mismo se dice que tuvo lugar en “Illiberis”, hoy ciudad de Granada, y al que tan solo asistieron 19 obispos de la Hispania romana, con excepción de los de la provincia Tarraconense (¡¡). Tan fastuoso acontecimiento  “católico” estaría fechado entre los años 303- 10 de la era cristiana. En su canon 33 se decreta: “Plugo mandar terminantemente que los obispos, presbíteros y diáconos y todos los clérigos, que se abstengan de sus cónyuges y no engendren hijos, y quienquiera que lo hiciere sea apartado de la clerecía”. (Gracias a Osio,  el célebre obispo de Córdoba, actos y actas de tan minúsculo concilio lograron ser conocidos en el mundo cristiano).

No descarto la existencia de razones ascético- místicas al dictado de ideas  purificadoras “piadosas”, también con ascendencias paganas, para justificar el celibato del que oficialmente hizo y, en parte, hace, gala la Iglesia Católica, Apostólica y Romana, aún con el complemento doloroso de la comprobación de tantos escándalos…Pero la verdad-verdad, humilde, resignada, provocadora por algunos, sin temor a anatemas y a expulsiones del siempre privilegiado estamento clerical, sobre cualquier otra, es el del más que probable detrimento que padecerían los signos de la Iglesia, a la hora de tener que heredar los hijos legítimos de los padres-papas, obispos o curas en su diversidad de escalafones, quienes hasta ahora habrían de estar legalmente incapacitados para disfrutar de las riquezas “eclesiásticas”, por aquello de que, más que la de hijos, su calidad era y es la de “sobrinos”. Al celibato sacerdotal le “costará Dios y ayuda” ser desterrado de la Iglesia católica, primando en ello los motivos substantivamente económicos de la institución…

Pero los tiempos, y los criterios, cambian, en igualdad de condiciones para mal, pero también para bien y, conocidos algunos de los fines de la convocatoria del Sínodo de las Amazonías, y que entre ellos destaca la integración en el ministerio sacerdotal de hombres casados, con todas sus consecuencias, en buena lid y lógica equivale a la aceptación ya del celibato opcional.

“Amazonías”, es decir, zonas huérfanas de celebraciones eucarísticas por falta de curas, son muchas en la cristiandad. Faltan curas. Y a los que son, pero oficialmente se les impide su ejercicio-ministerio por lo del celibato en cuestión, han de sufrir el bochornoso, blasfemo e irracional dicterio de que sus hijos sean tratados como si hubieran sido engendrados por el mismísimo Satanás…

La lógica, el sentido común, el convencimiento de que sin Eucaristía no hay Iglesia, así como la falta de racionalidad de los argumentos, acaban de abrirle santa y sensatamente al papa Francisco las puertas del exilio del celibato, para gloria de Dios y edificación de su pueblo. De todas maneras, de entre “las dolorosas previsiones” de Juan Pablo II,  merece especial reseña la de “siento  que la abolición del celibato sucederá; pero que yo no lo vea…”. 

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